小时候，非常非常的「爱国」。可能是坐在猫爷爷的膝头上听多了他「总有一天要打回大陆去」的雄心壮志，年幼的一直以为反共大业是有史以来最伟大的事，战死沙场是有史以来最光荣的事。猫奶奶喷着鼻息，不高兴的对爷爷说：「你不要让小猫以为人长大了就是要去打仗的。」可不懂为什么。去打「共匪」，就是要打到断手断脚的回来啊。
但是，猫爷爷没有打回大陆去，也没有断手断脚轰轰烈烈的战死沙场，他最后是脑溢血，安安静静的死在医院。真为爷爷伤心。
到了唸书的年纪，看到书上写着「死有重于泰山，有轻于鸿毛」，就以为，重于泰山的死法莫过于战死沙场了。
长大以后，立志要成为国际特派记者，最好是派到战地去，在采访中殉职。2010年海地强震的那一天，小猫在长官的办公室又叫又跳，吵着要去海地。长官不耐烦的说，等一等，等当地情况稳定了再说。小猫生气的说，等到稳定了才去，那还当什么记者？
小猫跟搭档的摄影大哥抱怨，他笑着说，怎么了妳是跟老公感情不好，急着要送死？
小猫一肚子瞧不起的瞪着摄影大哥，觉得有这种搭档，真是倒楣透顶。
现在利比亚正在闹革命。那些反抗军青年，也是这么想的吧。不自由，毋宁死；要反抗暴政，要慷慨就义…
一直到现在，干记者也进入第九年，也跑过几次灾区，却还没有实现跑战区的心愿。这一年来在洛城十八台制作主持的单元《小猫看世界》，常常处理战争新闻，也只能看着外电中断手断脚的画面，在心里向那些在枪林弹雨中传回画面的同业致敬。
只是，光是看画面，掐sound bites，对所谓重于泰山的死法，似乎已经有了不同的想法－－
利比亚内战已经超过一百天，现在利比亚的反抗军，已经比较有组织，也训练得更精良了。按照的从前的个性，看到这些利比亚青年，精神昂扬的接受训练，高喊不能凯旋荣归就要战死沙场，应该要热血沸腾热泪盈眶才对。但是，小猫发现，自己全身的血不但没有沸腾起来，反而冻住了，含在眼眶里打转的，与其说是感动，不如说是怜悯。
到底，什么样的牺牲，才算是重于泰山？
当年猫爷爷高喊反攻大陆的时候那么的慷慨激昂，但是不过二十年的光景，两岸的议题早已不适合用战争来解决。爷爷活得不够久，没有机会像一样，因为说着带外省腔的台语，而被计程车司机莫名地辱骂一顿然后赶下车。这样的情况，要是发生在爷爷身上，他老人家该有多么伤心啊，内地已经无从反攻，岛上又无立足之地，外省老兵变成丧家之犬，反攻大陆的伟大梦想不论在内地还是岛上，都变成笑话。
唸大学的时候修摄影课，去阴阳海，也就是台金炼铜场的遗址外拍，那废墟真的跟个神话一样。老师说，你们看这个阴阳海，就是炼铜废水排放到海里造成的，炼铜场都已经荒废了，污染却不会消失，人类一时贪婪，造成的后果有多可怕！却想，当年挖矿的先民，真的是一群贪婪之辈吗？还是只是抱着人定胜天的伟大梦想，牺牲自己，冒险采矿，想让家人过上一点点好的生活？毕竟在那个年代，采矿其实是很危险的工作。只是，不过一个世纪的光景，当年勇于牺牲的台湾经济奇迹背后的无名英雄，却变成人人喊打的环境罪人。
今天，利比亚反抗军的指挥官说，战争开始的时候，简直像在野餐…剪到这句bite，就想起，米契尔的巨着《飘》写道，一个参加过散米诺战争的老兵，劝一心要上前线杀「北佬儿」的南方青年：「打仗可不是野餐啊！」但是没有一个青年听得进去。南北战后，为着爱家爱乡而从军的南方青年，被贴上种族主义者的标签，遭世人不齿到如今。这又是他们披上灰色军服，往宾夕法尼亚挺进的当时，所料想得到的吗？
平凡如我们，怎么样才能知道，今天的慷慨牺牲，百年之后还禁得起历史的考验？
战争如美酒，可以痲痹一个勇者，也可以痲痹一个懦夫。大智大仁大勇，和似是而非的一时冲动，两者之间的界线何其模糊。慷慨赴死易，从容就义难，可惜在那个关口，谁慷慨谁从容，似乎不是那么容易说得清楚。事实上，尽管有文天祥的正气歌那样掷地有声，慷慨成仁的却未必都能一一垂丹青。
勇气必需要有清明的理智作后盾，否则就只能是莽撞。
虽然，也诚心希望，这些怀抱自由梦想勇于牺牲的利比亚青年，各个都有清明的理智，而历史会证明，他们不惜以生命为代价来争取的梦想，是值得的。
但是，开始觉得，脑溢血安安静静的死在家人的围绕下，也许，才是猫爷爷的福气。
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